(相關(guān)資料圖)

近年來(lái)，中國(guó)風(fēng)越來(lái)越受大眾的喜愛(ài)，從國(guó)際時(shí)裝周的服裝設(shè)計(jì)視覺(jué)盛宴、傳統(tǒng)古裝影視劇的內(nèi)容傳播及綜藝紀(jì)錄片的宣傳推廣，促使著中國(guó)文化迅速普及，全面的從“衣、食、住、行”傳遞著我國(guó)的優(yōu)良文化。迄今為止，我國(guó)傳統(tǒng)的古老技藝仍在世代傳承，其中運(yùn)用在服裝上的有刺繡、結(jié)扣、剪紙等非遺“手工技藝”，如何將這些傳統(tǒng)“手工技藝”運(yùn)用于現(xiàn)代化造型以及真實(shí)還原歷史搭配成為了眾多造型搭配設(shè)計(jì)師的工作重點(diǎn)以及難點(diǎn)。

陳俞綺，一位集中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—古典造型設(shè)計(jì)元素搭配技藝于一身的造型搭配設(shè)計(jì)師，其對(duì)古典文化研究的深入性不亞于專(zhuān)業(yè)研究人員，但不同于專(zhuān)業(yè)的研究人員的是，她能夠合理且完整的將古代傳統(tǒng)造型設(shè)計(jì)完美的融入到生活之中。為此她走遍了全國(guó)5772個(gè)博物館，觀看藏品數(shù)量4665萬(wàn)件／套，只為對(duì)可觸可視的歷代傳統(tǒng)服飾、飾品的物理性研究，如面料、色彩、圖案等多維度進(jìn)行數(shù)據(jù)化采集、整理和分析；對(duì)隱含在物質(zhì)資料中的技術(shù)、禮儀、審美、觀念、生活方式等多個(gè)方面進(jìn)行探究。維持她翻閱大量古代文獻(xiàn)，通過(guò)分析中國(guó)古代文學(xué)及服飾、飾品元素特點(diǎn)獲取搭配設(shè)計(jì)靈感?？偨Y(jié)出獨(dú)有的造型搭配方式，真實(shí)還原了歷史文化的同時(shí)更加完整的傳遞著古典文化。也正因如此，她的每一套古典造型搭配設(shè)計(jì)作品均被博物館研究專(zhuān)家稱(chēng)為“走出博物館的古典東方美學(xué)作品”，被同行業(yè)專(zhuān)家稱(chēng)之為“行走在現(xiàn)代化都市的千年之美”。

首先為了更貼和歷史并真實(shí)還原古代服飾搭配文化用于用影視劇作品，她通過(guò)對(duì)蘇繡的深入研究，熟知早在二千多年前的春秋時(shí)期已用于服飾。古代帝王龍袍上精致的九龍就是采用蘇繡技藝?yán)C制而成，因此，蘇繡也成為了帝王之繡。蘇繡氅衣也是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工服飾成為宮廷皇妃服飾之一。通過(guò)對(duì)蠶絲織造技藝的深入研究，讓她熟知戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)代絲綢生產(chǎn)達(dá)到了一個(gè)新的水平，花色品種也豐富起來(lái)，產(chǎn)生了絹、紗、羅、綺、錦等多種絲織品種類(lèi)，這類(lèi)服飾多為達(dá)官貴族所穿著等等。從業(yè)以來(lái)她閱讀的史詩(shī)文獻(xiàn)不少于4000本，只為真實(shí)還原歷史。其次不同于其他造型設(shè)計(jì)師，陳俞綺的對(duì)色彩搭配完全遵照千年傳承的中國(guó)古典元素：以赤(紅)、黃、青、黑、白。這五種中國(guó)傳統(tǒng)色彩的基調(diào)，結(jié)合攝影燈光、日光等不同場(chǎng)合，總結(jié)出523種不同色彩變換模式，使服飾在不同場(chǎng)合所穿著后顯現(xiàn)的色調(diào)保持一致。以傳統(tǒng)中國(guó)色為主體配色，適用于不同場(chǎng)景，盡顯“典雅”這一中國(guó)傳統(tǒng)色最大的特點(diǎn)。最后，造型設(shè)計(jì)的真實(shí)還原必然離不開(kāi)服飾材料的選擇和質(zhì)感的呈現(xiàn)，由于眾多歷史古代服飾多為出土文物及博物館展出無(wú)法用于拍攝，因此為了便于生活化及日常工作，她多次還實(shí)地走訪全國(guó)各大面料及服飾加工、生產(chǎn)工廠，將造型搭配的重點(diǎn)放在衣料選擇和物料紡織技術(shù)上。在陳俞綺的標(biāo)準(zhǔn)中主要有兩個(gè)指標(biāo)：首先考慮到內(nèi)襯貼身衣物在穿著的舒適度，經(jīng)過(guò)近半年的調(diào)研和親自穿著體驗(yàn)，他選擇使用天然織物如純棉、真絲，既透氣吸汗又綿軟舒適。此外真絲材質(zhì)的衣服自帶一種“光澤感”，和外搭疊穿在一起形成一種獨(dú)特的“層次感”。其次，外搭衣料更多考慮它的歷史還原真實(shí)性，比如一些奢華大氣的服飾往往采用暗紋的織錦或綢緞來(lái)還原真實(shí)效果；而偏飄逸灑脫的服飾，則多選擇半透明的紗織面料，如雪紡或歐根紗等布料來(lái)營(yíng)造。這使得降低成衣制作成本的同時(shí)更加貼合拍攝時(shí)服飾所呈現(xiàn)的效果。

無(wú)論是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝傳承人，還是當(dāng)下的文物修復(fù)者，以及古典造型設(shè)計(jì)師都是文化傳承者，讓觀眾讀懂千年文化，讓觀眾了解文化的意義所在是陳俞綺多年工作以來(lái)秉承的信念與堅(jiān)持，也是作為文化傳遞者應(yīng)有的藝術(shù)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。為更好傳達(dá)每一套古典造型設(shè)計(jì)帶來(lái)的視覺(jué)震撼，每次設(shè)計(jì)前她都會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前往“觀復(fù)博物館”、“故宮博物院”等與其相關(guān)的歷史研究機(jī)構(gòu)，真正站到一幅作品、一套服飾造型面前，去感受它的紋路，去感受每一抹色彩，每一個(gè)造型當(dāng)時(shí)的人物心理以及動(dòng)作舉止，這與網(wǎng)上看到的圖片所帶來(lái)的沖擊力完全不同。整個(gè)造型從分析劇本到創(chuàng)作，從初稿成形到不斷地修改調(diào)整，從制作到試裝，一直到最后的電視呈現(xiàn)短短幾分鐘甚至一個(gè)鏡頭的精美演繹，凝結(jié)著臺(tái)下整個(gè)團(tuán)隊(duì)近多年的心血和智慧。

古典造型搭配是穿在身上的文化。是走進(jìn)現(xiàn)代生活后，讓大家共享非遺傳承該有的樣子。更是背后沉淀了千年的厚重文化，承載著千年的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，一套套古典造型設(shè)計(jì)盡顯著陳俞綺作為造型搭配設(shè)計(jì)師的匠人匠心。