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作者：凱文·凱利 導(dǎo)讀現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、博弈論之父約翰·馮·諾依曼曾說(shuō)： 技術(shù)日新月異，人類生活方式正在快速轉(zhuǎn)變，這一切給人類歷史帶來(lái)了一系列不可思議的奇點(diǎn)。我們?cè)?jīng)熟悉的一切，都開(kāi)始變得陌生。 當(dāng)下，以ChatGPT為代表的人工智能技術(shù)正以天為周期狂飆，帶給人們驚喜與擔(dān)憂。下一個(gè)奇點(diǎn)是否來(lái)臨？科技在解決問(wèn)題的同時(shí)，是否也在制造問(wèn)題？我們應(yīng)當(dāng)以何種心態(tài)來(lái)面對(duì)？ 近日，WIRED雜志創(chuàng)始主編、《失控》作者凱文·凱利出版了新書(shū)《5000天后的世界》，作為一位每天都在接觸新科技的作家，他在書(shū)中嘗試預(yù)言了5000天后的人類世界將如何被AI塑造，以及數(shù)百萬(wàn)人一起工作的數(shù)字未來(lái)。 “如果不想因?yàn)橐晃队献兓帕耸帜_，就應(yīng)該掌握學(xué)習(xí)的方法。”凱文·凱利如是說(shuō)。 以下是他在書(shū)中的觀點(diǎn)摘錄。 科技的功與過(guò)分別占 51% 和 49% 1無(wú)論哪種科技，能夠解決多少問(wèn)題，就有可能引發(fā)多少問(wèn)題。 二者比例看似各占一半，其實(shí)不然。科技帶來(lái)的益處占比為51%，而它引發(fā)的問(wèn)題占比為49%。雖然二者之間只存在2%的微妙差別，但是如果將這個(gè)比例放在時(shí)間的長(zhǎng)河之中，我們就會(huì)看到其差別有多么巨大。 2判斷一項(xiàng)科技的時(shí)候，一定要思考這項(xiàng)技術(shù)是否具有廣泛的影響力和無(wú)限的可能性。 對(duì)比一下埃隆·馬斯克正在推進(jìn)的“超級(jí)高鐵”（Hyperloop）項(xiàng)目。這項(xiàng)技術(shù)以“真空鋼管運(yùn)輸”為理論核心，但其本質(zhì)是一項(xiàng)波及效應(yīng)并不高的初級(jí)技術(shù)。 AI則不同，它可以催生無(wú)限的可能性并引發(fā)萬(wàn)事萬(wàn)物的改變。 再比如基因工程。埃博拉疫苗可以挽救無(wú)數(shù)生命，但是它的意義也無(wú)法與CRISPR-Cas9這類基因編輯技術(shù)比肩。因?yàn)榛蚓庉嫾夹g(shù)可以對(duì)其他科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生影響，可以帶來(lái)呈幾何級(jí)增長(zhǎng)的可能性。 3對(duì)于科技帶來(lái)的問(wèn)題，永遠(yuǎn)不能靠減少科技解決，而應(yīng)該發(fā)明更好的科技。 雖然環(huán)保人士和評(píng)論家主張“減少科技的使用范圍以解決濫用科技造成的問(wèn)題”，但我認(rèn)為這樣并不正確。 如果不能發(fā)明出更多、更好的科技，我們是無(wú)法解決現(xiàn)有的問(wèn)題的。 4只有看到一種科技的應(yīng)用范圍下限，我們才能完整地把握它。 技術(shù)的發(fā)展和當(dāng)初發(fā)明者的預(yù)期相去甚遠(yuǎn)，這才是科技所具有的本質(zhì)的發(fā)展趨勢(shì)。 5人類對(duì)科技的態(tài)度有點(diǎn)過(guò)于謹(jǐn)慎。 我們很少去關(guān)注落后科技的弊端，而總是在擔(dān)心新科技可能會(huì)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。比如，我們不會(huì)將新科技的風(fēng)險(xiǎn)與舊科技的弊端進(jìn)行比較。 6只有保持幾分饑餓的狀態(tài)，才能有繼續(xù)創(chuàng)新的可能。 比如只有小企業(yè)才能做到革新。有很多風(fēng)險(xiǎn)投資人會(huì)為小企業(yè)提供資金援助，但是如果投資金額巨大，他們就會(huì)直接收購(gòu)小企業(yè)，而不會(huì)坐等革新成果。 所以，不要以為給初創(chuàng)企業(yè)充足的資金是好事。如果資金太多，反而會(huì)毀了這些小公司。金額只要能大致維持企業(yè)生存即可，真的是所謂的“給口飯吃”就行。 7創(chuàng)新并非集中型，而是分散型的，是根植于企業(yè)文化之中的。 因此，即便買(mǎi)下小公司，也無(wú)法買(mǎi)下它們的創(chuàng)新性，買(mǎi)下的只能是一個(gè)具體的解決方案。這樣的收購(gòu)無(wú)法帶來(lái)未來(lái)的持續(xù)創(chuàng)新，只是普通的商業(yè)行為而已。 8創(chuàng)新的本質(zhì)是要從低效和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)。 在硅谷有一個(gè)說(shuō)法，叫作“積極地失敗”。失敗了，跌倒了，再?gòu)脑嘏榔饋?lái)，這才能幫助人們吸取教訓(xùn)。 硅谷的革新都來(lái)自正確對(duì)待失敗的態(tài)度。即使實(shí)驗(yàn)失敗，也會(huì)被當(dāng)作成功的一部分，沒(méi)人會(huì)對(duì)此加以非難。 9亞洲國(guó)家如果可以更寬容地對(duì)待失敗，可能就會(huì)更容易產(chǎn)生創(chuàng)新。 10越成功的企業(yè)越難以實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。 例如微軟這種在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域致力于開(kāi)發(fā)最佳操作系統(tǒng)的公司，如果想要將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到軟件領(lǐng)域，就要暫時(shí)從現(xiàn)在的最高峰跌落。這種決斷非常難，通常只有瘋狂的人才能做到。 總之，越是成功的企業(yè)越難轉(zhuǎn)型，在轉(zhuǎn)型期就要面對(duì)業(yè)績(jī)下滑的現(xiàn)實(shí)，這樣顛覆性的技術(shù)轉(zhuǎn)型確實(shí)十分艱難。 11重點(diǎn)在于二次創(chuàng)造。 萬(wàn)能的“神”并沒(méi)有創(chuàng)造世界，而是創(chuàng)造了可以創(chuàng)造世界的生物。 只有能想象出美好明天的人， 才更有可能實(shí)現(xiàn)它 12對(duì)人生感到滿意的人有一個(gè)共通之處，他們會(huì)一直追問(wèn)“自己是誰(shuí)”，什么才最適合自己。 想要回答這個(gè)問(wèn)題，就需要深刻地思考，并且認(rèn)真地審視自己，了解真正的自己。我所知道的藝術(shù)家、發(fā)明家和編輯都在不斷自問(wèn)自答。 13人越成功就越難以找到自己存在的意義。 究其原因，可能是成功會(huì)將人與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕。他們都是眾人眼里的成功人士，卻被自己的人生和成功束縛得緊緊的，難以挪動(dòng)。 14想要真正了解自己，就需要經(jīng)歷失敗，也需要有從零開(kāi)始的經(jīng)歷。 有很多成功者已經(jīng)不能接受失敗，因此也就很難再有進(jìn)步。我自己也是一樣，越來(lái)越不愿挑戰(zhàn)成功概率低的項(xiàng)目，也越來(lái)越不能忍耐。我們當(dāng)中有些人已經(jīng)無(wú)法從成功中走出來(lái)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)了。 15很多成功人士都走過(guò)迂回曲折的道路。 我們經(jīng)常認(rèn)為他們生來(lái)就知道自己的奮斗目標(biāo)，并且一直向著目標(biāo)不斷前行，但實(shí)際上沒(méi)有什么人是一帆風(fēng)順的。 在走彎路的過(guò)程中，他們會(huì)積累一些并無(wú)關(guān)聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，注意到以往從未想過(guò)的問(wèn)題。最終，他們將這些碎片匯集在一起，創(chuàng)造出有很高價(jià)值的新事物。 沒(méi)有一種經(jīng)歷沒(méi)有意義，那些我們毫無(wú)興趣的事物，也有可能在多年之后和另一件事物發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。 16沒(méi)有創(chuàng)造性的人只能從事生產(chǎn)性的勞動(dòng)？ 這是一種偏見(jiàn)。 這個(gè)世界上不存在只能用生產(chǎn)力和效率來(lái)評(píng)價(jià)的人，這是古代階級(jí)社會(huì)中的特權(quán)階層蔑視出身卑微者的觀點(diǎn)。只不過(guò)到了今天，這種偏見(jiàn)針對(duì)的是一個(gè)人有沒(méi)有創(chuàng)造性。 即便是直到50歲都只從事過(guò)一種職業(yè)的人，只要給他們一個(gè)正確的動(dòng)機(jī)和適當(dāng)?shù)膸椭?，他們就?huì)發(fā)生改變。 這和創(chuàng)造力的關(guān)系不大，關(guān)鍵是如何改變他們的自我。我堅(jiān)信如果全社會(huì)都向這個(gè)方向努力，人就一定會(huì)發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。 17“不斷提問(wèn)”作為一種習(xí)慣，必然會(huì)成為人類最基本也最有價(jià)值的行為之一。 可以馬上得到答案的問(wèn)題就扔給機(jī)器，人的價(jià)值在于在面對(duì)不知道答案的問(wèn)題時(shí)，可以不斷思考，不斷提問(wèn)。 18只有寫(xiě)下來(lái)，才能知道自己是否真的明白。 寫(xiě)下思路的過(guò)程，其實(shí)就是深度思考的過(guò)程。 19畏首畏尾的人是無(wú)法采取理性行動(dòng)的，只會(huì)做出蠢事。 因此，我們需要做的就是保持明智，時(shí)刻警醒。 20對(duì)常識(shí)持懷疑態(tài)度很重要，質(zhì)疑是打開(kāi)新局面的開(kāi)始。 最切實(shí)的做法是去質(zhì)疑人們習(xí)以為常的事情，學(xué)會(huì)推翻常理進(jìn)行思考。 雖然所謂的常理和常識(shí)大都是正確的，但不排除其中夾雜著錯(cuò)誤的東西。如果能夠?qū)⑦@些錯(cuò)誤找出，就會(huì)是一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。 21近年來(lái)的大趨勢(shì)就是要讓失敗以微小的形式在早期顯露。 明天總比今天好一點(diǎn)兒 22明天不會(huì)像我們想象的那樣完美，但會(huì)變得比今天稍微好一點(diǎn)兒。 23我之所以如此樂(lè)觀，是因?yàn)槲乙恢睂W(xué)習(xí)歷史。 只需要回顧過(guò)去200年的歷史，我們就能發(fā)現(xiàn)，人類世界在不同階段都在進(jìn)步。每年的變化可能并不明顯，但是人類的壽命的確更長(zhǎng)了，生活的世界更安全了，暴力也漸漸減少了。在過(guò)去200年中，人類世界每年都有一點(diǎn)兒改善和進(jìn)步，一步一步走到今天。 雖然平均下來(lái)每年進(jìn)步的幅度都不到1%，但重點(diǎn)在于 200年間進(jìn)步從未停止。從這個(gè)規(guī)律看，未來(lái)也將會(huì)繼續(xù)進(jìn)步，這就是人類發(fā)展的方向。我們需要做的只是在心中描繪20年后更好的愿景，向著那個(gè)方向不斷前進(jìn)。 24很多人認(rèn)為這個(gè)世界會(huì)越變?cè)皆愀狻Ｖ詴?huì)產(chǎn)生這種想法，是因?yàn)槲⑿〉倪M(jìn)步很難被覺(jué)察。 畢竟51%和49%之間的差距也不大，在短時(shí)間內(nèi)也很難分辨，人們很容易就把注意力放到49%的問(wèn)題上。 傳統(tǒng)媒體和新媒體也更愿意關(guān)注負(fù)面社會(huì)新聞，而不會(huì)報(bào)道太多正能量的內(nèi)容。負(fù)面新聞更容易在第一時(shí)間吸引人們的注意力。 25只有能想象出美好明天的人，才更有可能真的實(shí)現(xiàn)它。 樂(lè)觀是我的信仰，是我的信念。在那個(gè)經(jīng)典的描述半杯水的例子中，當(dāng)別人都在遺憾“只有半杯水”的時(shí)候，我從來(lái)都會(huì)因?yàn)?“居然有半杯水”而開(kāi)心。 因?yàn)橛羞@種“居然有半杯水”的心態(tài)，我們才能創(chuàng)造更好的未來(lái)。我們?nèi)绻梢栽谛闹袨槲磥?lái)繪制理想的畫(huà)卷，就可以更好地將理想變?yōu)槭聦?shí)。 關(guān)于AI與5000天后的世界 26不存在通用的人工智能。 不存在通用的人工智能，那只是神話，是人類以自我為中心進(jìn)行思考時(shí)對(duì)人工智能的錯(cuò)誤理解。 27人類未來(lái)的工作將會(huì)變成提問(wèn)，以及應(yīng)對(duì)不確定性。 28AI會(huì)對(duì)股票市場(chǎng)產(chǎn)生巨大影響。 但是假如所有人都可以使用這種AI，那么其影響效果就會(huì)大打折扣。股市本就充滿不確定性，再有AI加持，恐怕只會(huì)變得更加難以預(yù)測(cè)。 如果只有一個(gè)人可以使用，事情或許會(huì)向明朗的方向發(fā)展，但如果誰(shuí)都可以使用，好的影響只會(huì)互相抵消，并使得預(yù)測(cè)股市變得難上加難。 29我們比較容易想象出“X+AI”的組合，但是很難預(yù)測(cè)由此造成的影響。 30構(gòu)想未來(lái)，其實(shí)一半在于構(gòu)想，剩下的一半在于尋找論據(jù)和方法，幫助我們實(shí)現(xiàn)構(gòu)想。 31在未來(lái)50年的時(shí)間內(nèi)，AI都將是一項(xiàng)幫助我們擴(kuò)展無(wú)限可能的科技。 AI擁有巨大的可能性，與此同時(shí)，它也可以引發(fā)各種各樣的問(wèn)題。而這些新問(wèn)題同時(shí)又孕育著新可能，總體而言，又?jǐn)U大了可能性的范疇。 32繼互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)兩大平臺(tái)之后，即將登場(chǎng)的第三大平臺(tái)就是將現(xiàn)實(shí)世界全部數(shù)字化的鏡像世界。 利用AI和算法，鏡像世界既可以搜索現(xiàn)實(shí)世界，又可以搜索人際關(guān)系，并催生出新的事物。 鏡像世界的優(yōu)勢(shì)并不僅僅是可以讓你“看見(jiàn)”一切。在鏡像世界里，所有對(duì)象都變成了數(shù)據(jù)，都可以被機(jī)器讀取。 圖1：鏡像世界將成為第三大平臺(tái) 33AI催生的鏡像世界依然是一個(gè)資本主義的世界。 因此“回報(bào)遞增”“贏者通吃”之類的法則不可能消失。我們面對(duì)資本主義時(shí)能夠做的就是適應(yīng)它的發(fā)展趨勢(shì)，順勢(shì)而為，而無(wú)法抹殺它。 所謂“贏者通吃”法則，就是通過(guò)構(gòu)建環(huán)境而產(chǎn)生全新的標(biāo)準(zhǔn)，而數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的企業(yè)在這一標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)運(yùn)而生。 34未來(lái)鏡像世界中的勝利者，是目前還默默無(wú)聞的初創(chuàng)公司。 最后的勝利不屬于GAFA（Google、Apple、Facebook和Amazon）。 縱觀顛覆性技術(shù)的發(fā)展史，一個(gè)領(lǐng)域的主導(dǎo)者從來(lái)無(wú)法在下一個(gè)時(shí)代的平臺(tái)上繼續(xù)稱雄。因?yàn)樗鼈兊某晒?huì)成為它們最大的桎梏。 3525年內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)GAFA的替代者。 亞馬遜創(chuàng)始人杰夫·貝佐斯曾說(shuō)過(guò)，“亞馬遜必然會(huì)消亡”。 GAFA在大約25年內(nèi)就會(huì)被取代，不會(huì)再有現(xiàn)在的勢(shì)頭，也不會(huì)再位列頂端。不過(guò)，距離這四家企業(yè)徹底消亡還要100年的時(shí)間。 36當(dāng)今社會(huì)中，大企業(yè)似乎都被施了魔咒，反對(duì)大企業(yè)成為主流。我對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而言，擴(kuò)大規(guī)模才是順勢(shì)而為。唯有足夠大，才會(huì)對(duì)別人有所幫助。而且，如果一直保持同等規(guī)模，企業(yè)就很難規(guī)避倒閉的風(fēng)險(xiǎn)。 一個(gè)大企業(yè)在未來(lái)會(huì)被其他大企業(yè)取代，然后取而代之者又會(huì)被另一個(gè)大企業(yè)取代。但是在擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的時(shí)期，它們會(huì)維持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，無(wú)論是消費(fèi)者還是開(kāi)發(fā)者，所有相關(guān)人員都會(huì)從中受益。 不僅如此，正因?yàn)橐?guī)模大，企業(yè)才有更多可能性。試想一下，想要實(shí)施探月計(jì)劃，我們就需要擁有強(qiáng)大的系統(tǒng)，制作大型的火箭。如果想打造空間站，或是解決全球變暖等問(wèn)題，我們也需要足夠的支持。所以目前流行的“反大企業(yè)”趨勢(shì)是錯(cuò)誤的。想要完成更大的計(jì)劃、確立更大的目標(biāo)，就必須依托更大的組織。 這樣的大型組織需要人力維護(hù)，因此無(wú)論是環(huán)境還是生態(tài)，都應(yīng)該具備可持續(xù)性。龐大的組織規(guī)模可以是有害的，也可以是有益的。 37在未來(lái)，政府排在首位，其次是平臺(tái)，然后才是公司。 平臺(tái)不斷發(fā)展，不斷壯大，最終形成未來(lái)的資本主義形態(tài)。近年來(lái)，平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)主要由GAFA以及騰訊、百度等大公司主導(dǎo)，但是人們漸漸認(rèn)識(shí)到，平臺(tái)是一個(gè)既不同于公司又有別于政府的事物，應(yīng)該介于二者之間。 38在過(guò)去的 5000 天里，并非所有事物都在發(fā)生變化，變化的只是生活中很少的一部分而已。世界上至少有 95% 的事物還會(huì)維持原樣，但剩下這一小部分的變化則會(huì)繼續(xù)引發(fā)未來(lái) 5000 天內(nèi)更大的改變。 我的焦點(diǎn)一直放在這不到 5% 的變化上，因?yàn)樗鼈兾磥?lái)還會(huì)繼續(xù)改變，而且基本都不會(huì)是物理性的改變。 39未來(lái)的改變主要發(fā)生在精神領(lǐng)域。 比如我們的交往模式、休閑方式、對(duì)自己的認(rèn)知、人生觀、與別人建立聯(lián)系的方式等。我們存在的意義是什么，該如何理解萬(wàn)事萬(wàn)物，該怎樣追求真理、推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展，這些才是將要發(fā)生改變的部分。 40物理世界將與虛擬世界融合，同時(shí)將產(chǎn)生新的平臺(tái)，進(jìn)而形成新的工作方式和組織形式，我們將迎來(lái)以中國(guó)和印度為中心的亞洲世紀(jì)。 - END -

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